Apuntes sobre dos testimonios. Galería de Arte de Cienfuegos, Junio 1996.

O. Guillen. Lo sencillo nunca fue moderno. Catálogo de la Exposición Apuntes sobre dos testimonios. Galería de Arte de Cienfuegos, Junio 1996.

La pobreza es blanca y negra. Como toda noción relacional, no puede prescindir para su conceptualización de una estrategia basada en oposiciones, de cierto rejuego teórico excluyente, en donde inevitablemente las categorías manipuladas trascienden o se marginan según el status de quien la discursa.

Semánticamente, las proposiciones de Aziyadé y Agustín Bejerano, son demasiado ambiguas como para afirmar que simplemente ocultan una sociología de la pobreza. Sin embargo, si asumimos la elección de los recursos tecnológicos con los que trabajan como un acto simbólico, dicha afirmación no sería tan imprecisa.

El grabado sobre plástico es un equivalente a la solución tipológica de las casitas de bajo costo. Se vale muchas veces de materiales acabados, muertos, puestos fuera de circulación, y en este caso no precisamente para redundar en efectos povera; sino para generar una visualidad compleja y elegante al mismo tiempo, extrañamente clásica, moderna. Una visualidad configurada a partir de altos contrastes, y saturada de interacciones entre procesos, objetos, personajes, que dialogan sospechosamente, refuncionalizados, como también ha ocurrido en el contextote donde han sido extraídos.

De cualquier forma no todo entre ellos son complicidades. Bejarano proviene del ¨renacimiento cubano¨ , generación con la cual sostiene aún compromisos. Su temática es mucho más pública, circunstancial. Todo el ecosistema cubano, principalmente sus claves ideológicas, son más visibles, fáciles de detectar: la familia, el espacio de la utopía, sentido del mito, y la insularidad. Todo esto reciclado con pautas contractivas, dadá, del vanguardismo latinoamericano, imaginería popular.

Aziyadé, termina de graduarse en el I.S.A. Practica un intimismo sintético, constantemente articula parábolas sobre su condición de mujer-madre-esposa-artista, con un nivel de referencialismo bastante controlado.

Esta exposición, instaura un diálogo entre dos generaciones formadas bajo impulsos metodológicos distintos, propone su matrimonio. Particularmente, pienso en que no existen conflictos exclusivos de ninguno de estos dos grupos. Lo que ha sido denominado ¨Arte de los noventa¨, no está siendo ejecutado por un nuevo sujeto artístico, sus protagonistas son gente que simplemente han reordenado de una manera similar las funciones del arte.